All posts in Religion

Författare: Ja,es F Twyman
Titel: Mosekoden – den mäktigaste manifesteringsredskapet i världshistorien
ISBN: 9789153432289
Kategori: Religion
Utgivningsdatum: Juli 2009
Betyg: 0 av 10
Antal sidor: 167
Tid: ca 5 h

Detta är en bok som fick mig att blir riktigt sugen att läsa, med tanke på titeln. Ibland läser jag inte baksidestexten. Vilket jag verkligen behöver börja göra. För detta var ren och skär nonsens. Ren rappakalja. Jag gjorde något jag faktist inte brukar göra. Det finns olika sätt att göra när man läser eller ser en sak som upprör en.
Alternativ 1 är att läsa/se vidare, för man vet ju inte, det kanske blir bättre.
Alternativ 2 är att bli uppröra, att börja skrika och skriva arga inlägg om hur kränkt man blivit.
Alternativ 3 är att stänga av eller sluta läsa skiten.
Jag valde det sista alternativet och slutade läsa, kastade ljudboken och hoppas jag slipper se den igen.

Förlagets beskrivning

När Mosekoden för första gången avslöjades för israeliterna resulterade det i några av historiens största mirakler. Men det dröjde inte länge förrän inflytelserika ledare kom fram till att koden ägde en kraft som var så enorm och potentiellt farlig att ingen annan än de själva fick använda den
Nu är tiden inne då vi alla ska lära oss bemästra koden men inte bara för att berika oss personligen utan för att skapa en fredlig värld som styrs av medkänslans lagar. Nu får vi tillgång till ett manifesteringsredskap så kraftfullt att ingen tidigare skådat dess like. Med dess hjälp kan vi skapa en ny verklighet.
Vi behöver upplysta själar för att äntligen kunna manifestera våra drömmars värld. Vi behöver bara se på vår planet för att konstatera den destruktiva manifesteringens konsekvenser. Vår jord har inte hamnat på randen av en katastrof för egen maskin utan på grund av mänsklighetens kollektiva beslut. Nu måste vi helt enkelt ta ställning: Ska vi välja samma väg igen, eller ska vi bestämma oss för att hädanefter lyssna till själens rop i stället för att ge egot fria tyglar? Oavsett hur vi väljer kommer världen och allt den rymmer att anpassa sig till det vi tror på. 
Du har en avgörande och individuell roll att spela, och det är därför boken har nått fram till dig. Men först ska du bara slappna av och njuta du ska strax ge dig iväg på en resa som kommer att förändra ditt liv! 

 

Författare: Paul Linjamaa
Titel: Maria Magdalenas evangelium
ISBN: 9789175043708
Kategori: Religion/Exegetik
Utgivningsdatum: Augusti 2020
Betyg: 5 av 10
Antal sidor: 159
Tid: ca 5,5 h

Då får man ta en ny fakta bok och fundera över. När man tittar på böcker som skrev i antiken så var det sällan kvinnor som skrev dem och verkligen inte många där kvinnan var huvudpersonen. Man har hittat en skrift från 100-talet där Maria Magdalena ska fått en förutsägelse från Jesus och där erbjuder han henne hemlig kunskap. Varför Jesus ska ha gjort detta är för att Maria hade en särskilt andlig förmåga. Efter denna uppenbarelse så ska Maria förklara för lärjungarna vad Jesus budskap går ut på.
Det är en intressant läsning, och en del kanske är värt att fundera på någon stund til. Men är det något som jag är försiktig med så är det att svälja alla texter som dyker upp och som man skriker ut och frågar varför de inte är med i Bibelns böcker. Ja, man kan ju ifrågasätta varför dem inte är med, eller kanske fråga varför de ska vara med? När vi läser de gnostiska texter som man publicerat så tycker jag, i alla fall efter läst några, att de inte stämmer överens alls med Bibelns budskap. Jag förlitar mig på att de som var med och lade grunden till vår tids Bibel, visste vad dem gjorde. Dessa texterna borde florera runt om i de nya församlingarna. Och det kanske är därför som man bestämde sig för att analysera vilka böcker som ska vara med i Bibeln och vilka som inte ska vara med där. Men man vet aldrig vad för slags skrifter som kommer att dyka upp framöver. Det finns nog massor av oupptäckta böcker och brev som finns nerskrivna någonstans. Det var ju inte allt för länge sedan man hittade Nag Hammadi texterna i öknen.

Förlagets beskrivning

De flesta källor vi har bevarade från antiken är skrivna av och för män. Men i Maria Magdalenas evangelium som här för första gången publiceras i svensk översättning är hjälten en kvinna. 

I denna tidigkristna skrift från 100-talet uppenbarar sig Jesus för Maria Magdalena och erbjuder henne hemlig kunskap. Maria är särskilt utvald för sin andliga förmåga och får förklara för de andra lärjungarna vad Jesus budskap går ut på. 

De få sidor som överlevt av Maria Magdalenas evangelium är ingen lätt läsning. Texten tvingar oss att fundera på svåra frågor, som Guds natur, själens ursprung och tillvarons själva grundvalar. 

I denna volym följs därför den svenska översättningen av en analys av den historiska bakgrunden till de religiösa och filosofiska tankar som Maria och Jesus utbyter. Till sist behandlas den fråga som naturligen väcks vid läsningen: vilken roll hade egentligen kvinnan i den tidiga kristendomen? 

Paul Linjamaa är religionshistoriker, verksam vid Centrum för teologi och religionsvetenskap, Lunds universitet. Han forskar i huvudsak om kristendomens tidiga historia och undervisar i religionshistoria på olika nivåer. 

Författare: David Thurfjell
Titel: Granskogsfolk – hur naturen blev svenskarnas religion
ISBN: 9789113102771
Kategori: Religionshistoria
Utgivningsdatum: Juli 2020
Betyg: 7 av 10
Antal sidor: 335
Tid: ca 17 h

Att lyssna till Davids böcker gör att man får fundera. Fundera och sen analysera en hel del. Jag blir mer och mer intresserad av vad han skriver om, och allt startade med att jag fick möjligheten att lyssna på honom under en dag. Han dyker ner i olika intressanta aspekter och här tar han upp hur svensken har lämnat kyrkans och begivit sig ut i skogen för att få sina andliga upplevelser. Han berättar hur det kommer sig att svensken gjort detta. Hur vi kan få andlighet i skogen och hur skogen betyder för oss. Det är en intressant vinkel som man kan beakta. Men jag tror att han enbart har delvis rätt.

Förlagets beskrivning

Sverige kallas ibland för världens mest sekulariserade land. Medlemstalen i de religiösa församlingarna sjunker. Samtidigt söker sig allt fler svenskar ut i naturen för att hitta en plats för kontemplation. Är det så att det är ute i skog och mark som de avkristnade svenskarna möter det som en gång söktes i kyrkan? Är naturen svenskarnas nya religion och hur blev den i så fall det?

I Granskogsfolk tecknar David Thurfjell den svenska naturkärlekens religionshistoria, från fornnordiska föreställningar om en besjälad vildmark, via de katolska och lutherska periodernas folktro och troslära, till den moderna tidens exploatering och naturromantik. Det blir en berättelse om vår relation till den natur som vi älskar och är en del av, men som vi samtidigt ständigt söker dominera eller fjärma oss ifrån.

Författare: David Thurfjell
Titel: Mystik och Andlighet
ISBN: 9789175042596
Kategori: Religion
Utgivningsdatum: April 2013
Betyg: 6 av 10
Antal sidor: 390
Tid: ca 11 h

Efter att lyssnat lite på Harry Potter (se tidigare recensioner) så måste jag ta tag i mystiken och andligheten. Skämt å sido.
Att vi människor är så rädda för att kallas för religiösa, men inte för att vi är andligt. Religiositet för mig är ritualer och mönster inom tron. Men samtidigt är det en del av det kristen eller religiösa livet. Kyrkan har sitt sätt att utforma sin gudstjänstordning och för mig är religös lite av en halvdöd tro där man dyker upp på söndagen för att halvt sova igenom gudstjänsten. Man kommer dit tom, lyssnar inte aktivt och går där ifrån lika tom som man kom. För mig är det religiös. Sen finns det människor som kommer till kyrkorna och deras gudstjänster tomma, men kommer därifrån fyllda av något annat. För mig är det en levande tro och inte religiöst dravel.
Idag finns det många som säger sig att de inte behöver en tro. Utan man utgår från sig själv, och skapar det som passar sig själv. Sen kallar man det för andlighet. För mig är det egoism. Att hela tiden utgå från sig själv, att man själv ska må bra, att man själv ska för göra det man själv vill och ingen annan ska få säga något annat är inget mer än ren och skär själviskhet. Att kalla det andligt sedan är något, som jag tyvärr drar på smile-banden.
Denna bok tar upp hur vi människor alltid söker efter något. Och hur det ter sig i samhället idag.

Förlagets beskrivning

Att definiera sig som andlig men inte religiös har blivit allt vanligare under efterkrigstiden och är en inställning vi ofta förknippar med new age eller nyandlighet. Medan religion för tankarna till förstelnade institutioner, rigida normer och yttre auktoritet, ses andlighet istället som ett individuellt och kreativt förhållande till högre makter och olika religiösa traditioner. Med detta är inte nödvändigtvis någonting nytt, utan snarare ett förhållande till religion som vuxit fram under lång tid. I boken spåras dessa tendenser tillbaka genom historien. Bokens olika författare erbjuder religions- och naturvetenskapliga perspektiv på mystiska, esoteriska och andliga traditioner, med fokus på det samtida Europa och Nordamerika. Såväl forskningen som samtida företeelser skärskådas. Bokens tio författare är framstående forskare i religionshistoria och andra ämnen, verksamma vid universitet och högskolor i Sverige och utomlands.

Författare: David Thurfjell
Titel: Varför finns religion?
ISBN: 9789187515248
Kategori: Religion
Utgivningsdatum: September 2016
Betyg: 7 av 10
Antal sidor: 276
Tid: ca 11,5 h

Efter att lyssnat på David Thurfjell så blev jag intresserad av att lyssna på några av hans böcker han varit med och skrivit. Många gånger så kommer frågan; Varför finns religioner? Man påstår att det är religionerna som skapar krig och terror. Samtidigt yttrar man sig att religionen är opium för folket. Ofta brottas vi med frågorna varför finns jag? Vad är meningen med livet? Hur kan det finnas en gud när världen ser ut som den gör?
Jag har själv ställt dessa frågor till mig själv, både innan och även i dagsläget kan jag fundera på olika saker.
I denna bok så kommer nio stycken forskare försöka ge en del svar på varför det finns religion. Men det man måste tänka på när man läser boken är att dessa svar som presenteras är utifrån religionsvetenskapliga studier. Men det är intressant, väldigt intressant att se hur hur man tacklar dessa frågor ur vetenskaplig synvinkel. Det finns en hel del som jag kan hålla med om i boken, men samtidigt så finns det en del som jag inte håller med om. Intressant bok är det i alla fall och den kommer nog snart att pryda sin rygg i min bokhylla.

Förlagets beskrivning

Livets salt eller folkets opium? Garant för moral och fred eller källa till lidande och konflikt Svar på livets stora frågor eller handlingsförlamande dimridå? Tröstande eller ångestskapande? Maktmedel eller källa till befrielse? Ofrånkomlig del av det mänskliga varat eller evolutionär biprodukt?

Få frågor är så omdiskuterade och känsliga i dagens offentliga samtal som de som rör religion. Få väcker lika starka åsikter och känslor, negativa och positiva.

Men varför finns religion? I den här boken presenterar nio aktiva forskare svar på frågan. Svaren är hämtade från det akademiska religionsvetenskapliga studiet och representerar
olika vetenskaps- och lärdomstraditioner: från evolutionsbiologi, via psykologi och sociologi, till existensfilosofi och teologi. Här ges också utrymme åt en viss skepsis; kanske är det så att religion faktiskt inte finns alls.

Författare: David Thurfjell
Titel: Det gudlösa folket – de postkristna svenskarna och religionen
ISBN: 9789187515521
Kategori: Religionsfilosofi
Utgivningsdatum: Oktober 2016
Betyg: 8 av 10
Antal sidor: 295
Tid: ca 12 h

Efter att jag varit på en föreläsning eller kurs med David som talare blev jag väldigt nyfiken på vad han påvisade. Han påvisar att den kristna människan kanske inte alltid är den som man förväntar sig. Eller vad dirigerar en kristen människa. Han påvisar att ur ett historiskt sätt så har det funnits ett ställningstagande som gjorde att man idag definierar en kristen person som en person som själv väljer att vara kristen och vill följa det evangeliska budskapet. Men i grund och botten så är det många mer som är troende, men inte är aktiva i någon församling.
Man påpekar att kyrkan tappar medlemmar, men David påpekar att det är något som även idrottsrörelsen och politiska föreningar också gör. Det han visar med denna bok, kanske inte man ska svälja med hår och hull. Man behöver vara kritisk till det han skriver och även ifrågasätta det han kommer fram till. När jag var på föreläsningen, och efter att jag läst boken så kan jag erkänna att han har massor av intressanta infallsvinklar, men jag håller inte heller med honom till hundra procent.
Detta är en mycket intressant läsning som jag nästan kan garantera att du kommer ha en mängd frågor, under och efter att du läst den.

Förlagets beskrivning

Thurfjell lyckas sätta in vårt nu i en historisk kontext. Han gör det på ett tydligt och lättbegripligt sätt. Det är utmärkt folkbildning, helt enkelt (SvD) En av årets mest intressanta böcker (Expressen) Ett stycke svensk religionshistoria av betydelse (Sydsvenskan) Faktaspäckat, välskrivet och extremt underhållande (Aftonbladet) Vi firar kristna högtider, gifter oss i kyrkan och när livet blir tufft ber vi men vi kallar oss inte för kristna. När vi däremot ser andra fira ramadan och be ser vi dem som muslimer. Det är andra som är religiösa. Inte vi. Det som är kulturellt kristet ser vi inte, medan kulturella uttryck för andra religioner ses som religiositet, säger David Thurfjell, professor i religionsvetenskap på Södertörns högskola i Stockholm. Det är en mycket dubbel inställning som hindrar oss från att se likheten mellan oss själva och andra. Det gudlösa folket granskar sekulära svenskars attityder till religion och spårar varifrån de kommer. Ingen forskare har tidigare tagit en sådan idéhistorisk ansats. Sverige ses som ett av de mest sekulariserade länderna. Frågar man svenskarna om de tror att det finns en gud svarar bara 23 procent ja. Det är extremt lågt jämfört med andra länder. Snittet i Europa är på 52 procent. I Mellanöstern svarar så gott som alla ja. Tittar man däremot på svenskarnas beteenden blir bilden genast en annan. 80 procent betalar avgift till olika religiösa samfund, och majoriteten firar kristna högtider som påsk och jul. Det är också vanligt, även bland svenskar som inte kallar sig kristna, att manifestera livets stora händelser, som bröllop och begravning, i kyrkan. Begreppet kristen har fått en snäv betydelse, säger David Thurfjell. Det är frikyrkornas definition, där bara den som tror stenhårt på Jesus är kristen, som har blivit allenarådande. Så är det inte i andra länder. I forskningsprojektet som ligger bakom den nya boken har David Thurfjell intervjuat ett hundratal svenskar om deras attityder till religion. En majoritet har en öppenhet inför andlighet och tro, men de kallar inte sig själva kristna. Att vara kristen känns pinsamt och främmande. Istället letar man efter andra ord att sätta på detta. Andlighet är ett sånt ord. Många gillar också buddhism, men det är oftast en tillrättalagd och delvis fantiserad form av buddhism som man tycker om, förklarar David. Varför har då svensken ett så motsägelsefullt förhållande till religion? Svaren hittar David Thurfjell i historien. Han delar in den svenska religionshistorien i tre huvudspår: den svenska kristendomens historia, den religionskritiska rörelsen och den västerländska esoterismen. I det sistnämnda ryms exempelvis new age. Alla föreställningar som jag har stött på i mina intervjuer härrör från något av dessa tre spår. Vi är mycket mer frukten av vår historia än vi vill kännas vid, säger han. David är själv en sekulariserad svensk och han känner igen sig i sina intervjupersoner. Tidigare har han främst studerat shiitisk islamism och pentekostal kristendom bland romer. När man studerar andra finns det en risk att man sätter sig på höga hästar. Jag tyckte att det var dags att vända blicken mot mig själv och att religionshistoriskt studera min egen grupps idéer på religionsområdet.